古代琉璃的称呼丰富多样，不同文献和地区存在差异，主要名称及含义如下：
一、常见古称
琉璃 最为常见的称呼，最早见于西汉桓宽的《盐铁论》，后成为标准称谓，直至清代初年仍被使用。
流离
西汉时期使用，因与“流离”（迁徙）同音不吉利，清初改为“玻璃”。
药玉
出现于《穆天子传》，晋代郭璞注解为“今外国人所铸器者亦皆石类也”，指西域传入的玻璃器。
五色石
古人将琉璃与青铜器副产品关联，因其色彩斑斓如五色宝石而得名。
二、其他称谓
璆琳： 战国《尚书·禹贡》中称美玉，后借喻玻璃。 琅玕
料器：元末明初为避讳“流离”改称，指加颜料的玻璃器皿。
罐子玉：个别文献对玻璃器皿的称呼。
三、特殊名称
明月珠：唐代诗人李商隐诗句中出现的雅称。
瑟瑟：形容玻璃光泽的拟声词。
四、琉璃的珍贵性
在古代，琉璃与青铜器、玉石并称“中国五大名器”之首，甚至与黄金、玉石、陶瓷、青铜并列佛家七宝。早期琉璃多用于宗教器物和皇室佩饰，如状元佩饰需四品以上官职才有资格拥有。
总结
古代琉璃的称呼反映了其从外来器物到本土化称谓的演变过程，既有对材质特性的描述（如“五色石”），也有借喻（如“药玉”）。这些名称共同见证了琉璃在中国古代文化中的重要地位。