道教中关于童子的命名和职能存在不同说法，综合多个来源的信息如下：
一、五方灵童
这是道教核心神祇体系中的重要组成部分，主要负责接引亡灵和引导往生。五方灵童分别为：
东方青灵童子田昌
执青莲花，象征东方生机与活力，代表新生与希望
南方朱明童子宥亨
执红莲花，寓意南方热情与活力，为亡者带来希望与温暖
西方皓灵童子周忠
执白莲花，代表西方纯净与光明，以慈悲指引亡者
北方玄灵童子高思
执碧莲花，体现北方深沉与静谧，以智慧助亡者解脱轮回
中央黄灵童子颜章
执黄莲花，象征中央尊贵与稳重，统领四方协调接引工作
二、其他相关童子
金辉童子（朱明童子）
部分文献将南方朱明童子称为金辉童子，强调其光辉特质
豪灵童子周忠
个别说法将西方皓灵童子称为豪灵童子，突出其豪迈气质
妙光童子颜章
中央黄灵童子亦称妙光童子，体现其神圣与尊贵
三、特殊职能童子
文殊童子与普贤童子
分属佛教体系，但道教也借鉴其形象，常与慈航童子并称“三大士”
金顶童子
部分文献提到金顶童子为道教护法神，但需注意此名称并非主流
善财童子
属于佛教体系，非道教原生神祇
四、神话传说中的童子
哪吒
中国古代神话人物，道教尊称为中坛元帅，属三太子，以勇猛著称
袁嘉
北朝时期被称为“神仙童子”，因多才多艺得名
总结
道教童子体系庞大且复杂，既有核心神祇如五方灵童，也有职能各异的特殊角色。不同文献和派别存在差异，建议结合具体宗教典籍进一步研究。